吉美林巴【功德宝藏论-密宗】356：究竟之果——佛身与佛智（10）
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善 —正文第十三章 究竟之果——佛身与佛智
上方无量宫寂静尊坛城
如果就上方寂静尊的坛城来讲，主尊是普贤如来（佛父佛母，普贤双尊），普贤如来佛父佛母是寂静尊四十二尊中其他四十尊要变现出来的一个基础，普贤如来佛父佛母是法身，遍及一切。除此之外，这四十二尊里，还要算六道能仁，六道的佛陀，而且还有五方佛，还有八位男菩萨、八位女菩萨等等。如果是忿怒尊，忿怒尊里三十四尊是主尊，十八尊是属于眷属的形态，示现出来主尊和眷属的形态。
无论如何，这些寂静尊也好，忿怒尊也好，都是我们身体的五蕴、十二处、十八界所形成。譬如五蕴是五方佛，五大种是五方佛母，还有根门八识是八位男菩萨，对境是女菩萨，还有我们的手指关节之处都是忿怒尊。
总而言之，我们身体本身就是本尊，身体是属于本尊的性质，就我们身体而言，不属于本尊性质的部分根本就不存在，这《大幻化网续》、《佛陀等合续》、《无上续部》里所谈到的，遍智 吉美林巴在这里再做一个说明。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道（所在篇章）
第十三章：究竟之果——佛身与佛智（所在篇章）
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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